17 . الإمام الحسين عليه السلام : « كان رسولُ اللَّه صلى الله عليه وآله يقول لي فيما بَشَّرني به ؛ يا حسين ، أنت السيّدُ بن السيّد ، أبو السادة ، تسعةٌ مِن وُلدك أئمّةٌ [ امناء ، التاسع قائمهم ؛ أنت الإمامُ ابنُ الإمام ، أبو الأئمّة ، تسعةٌ من صُلبِك أئمّة ] أبرار ، والتاسعُ مهديُّهم ، يَملأ الأرضَ ، قِسطاً وعدلًا ، يقوم في آخِر الزمانِ كما قمتُ في أوّله » . « 1 » 18 . الإمام الحسين عليه السلام : « أنا وصيُّ الأوصياء ، وأنا أبو الأئمّةِ التسعةِ الهادية » . « 2 » 19 . الإمام الحسين عليه السلام : « مِنَّا اثنا عشر مهديّاً ؛ أوّلُهم عليُّ بنُ أبي طالب ، وآخِرُهم التاسعُ مِن وُلدي ، وهو القائمُ بالحقِّ ، يُحيِي اللَّهُ به الأرضَ بَعد موتِها ، ويُظهِر به دينَ الحقِّ على الدِّينِ كُلِّه ولو كره المشركونَ ، وله غَيبةٌ يَرتدُّ فيها أقوامٌ ، ويَثبُت فيها على الدِّينِ آخَرون . . . » . « 3 » 20 . الإمام الحسين عليه السلام في حديث قال : « قلت : يا رسولَ اللَّه ، فمَن يَملِك هذا الأمرَ بَعدك ؟ قال : أبوك عليُّ بنُ أبي طالبٍ أخي وخليفتي ، ويَملك بَعد عليٍّ الحسنُ ، ثمّ تَملِك ( تملكه ن ط م ) أنت ، وتسعةٌ مِن صُلبِك يَملكه اثنا عشر إماماً ، ثُمَّ يَقوم قائمُنا ، يَملأ الدنيا قسطاً وعدلًا كما مُلِئت جَوراً وظلماً ، ويَشفي صدورَ قومٍ مؤمنينَ هم شِيعتُه » . « 4 » 21 . الإمام الحسين عليه السلام : « جاءَ إلَيه ( أي إلى أمير المُؤمنين عليه السلام ) رَجلٌ ، فقال له : يا أبا الحسنِ ، إنَّك تُدعى أميرَ المؤمنين ، فمَن أمَّرَك عليهم » ؟

--> ( 1 ) . كفاية الأثر : ص 176 عن عبد اللَّه بن إبراهيم عن أبيه عن عليّ بن الحسين عليه السلام ، إثبات الهداة : ج 1 ص 594 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 344 ح 210 . ( 2 ) . مقتضب الأثر : ص 55 ح 13 عن أُمّ سليم ، إثبات الهداة : ج 1 ص 710 ، بحار الأنوار : ج 36 ح 187 ح 6 . ( 3 ) . كمال الدين : ص 317 ح 3 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 69 ح 36 ، كفاية الأثر : ص 232 ، شرح الأخبار : ج 3 ص 568 ح 1283 كلّها عن عبد الرحمان بن سليط ، مقتضب الأثر : ص 58 ح 14 عن عبد الرحمان بن سابط وفي نسخة « ثابت » بدل « سابط » ، الصراط المستقيم : ج 2 ص 111 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 479 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 385 ح 6 . ( 4 ) . كفاية الأثر : ص 179 عن أبي حمزة الثمالي عن أبي خالد الكابلي عن عليّ بن الحسين عليه السلام ، إثبات الهداة : ج 1 ص 594 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 345 ح 212 .